Il 15 novembre in Giappone si celebra il Shichi go san, una ricorrenza nella quale si prega per la crescita in buona salute dei bambini.

Shichi go san, letteralmente significa sette, cinque e tre. Queste età sono considerate un traguardo importante nella vita dei bambini: all’età di sette anni le bambine indossano per la prima vota l’obi, la cintura a fascia che chiude il kimono; mentre a cinque anni i bambini indossano per la prima volta i pantaloni hakama in pubblico. I tre anni simboleggiano l’età in cui ai bambini e alle bambine viene dato il permesso di fare crescere i propri capelli.

La data del 15 novembre fu scelta per questa celebrazione in quanto considerata una delle più fortunate secondo il calendario tradizionale giapponese. read more »

Il sole

cala

infuocato

in mare;

calura –

Natsume Sōseki

Grandi alberi sono usati per grandi cose; piccoli alberi per cose modeste. Tutto ciò che è buono e ciò che è cattivo può essere usato secondo la sua natura; nulla deve essere scartato. Mantenete sia le amicizie buone sia quelle cattive, non dovete rifiutare nulla. Questo è vero buddhismo.

Maestro Zen Kyong Ho (1849-1912)

Una delle grandi lezioni che ho appreso durante i miei 25 anni di studi del tè è l’importanza dell’autodisciplina. Credo che sia uno di quei valori adulti che non sembrano più essere tenuti da conto. Ero solita pensare all’autodisciplina come a una punizione; sentirsi in colpa perché non avevo fatto le cose che avrei dovuto fare, negandomi così il piacere della vita.

Quando all’inizio arrivarono gli studi del tè, non ero una studentessa particolarmente brillante. Non praticavo fra una classe e l’altra, la mia sensei mi rimproverava durante la lezione perché la mia mente vagava, ero in ritardo alle lezioni e ponevo sempre le domande anche quando la sensei aveva appena finito di spiegare proprio la cosa che stavo domandando (non prestavo attenzione). Di conseguenza, non progredivo molto.

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Foto di Ugo Tripodi

Il Tōdaiji, uno dei più grandi templi del Giappone se non il più grande e maestoso edificio in legno mai costruito, così il “grande tempio orientale” è solitamente descritto nei libri di storia dell’arte, ma trovarvisi realmente di fronte dona delle emozioni totalmente indescrivibili, al limite tra euforia incontenibile, pianto e commozione.

Uno dei sette grandi templi di Nara, antica capitale imperiale, il Tōdaiji ospita nel daibutsuden (Sala del grande Buddha) il più grande e spettacolare Buddha di bronzo del Giappone, il Buddha Roshana; si narra che per la costruzione di queste 440 tonnellate di scultura vennero consumate tutte le risorse di bronzo del paese e che in seguito questo materiale scomparve per secoli prima di poter essere riutilizzato. Totalmente vero o solo in parte questo aneddoto rende comunque l’idea di quelle  che possono essere le dimensioni fuori della portata umana di questo edificio e dei tesori artistici in esso contenuti. Il daibutsuden è la sala più grande preceduta da un vastissimo chiosco e da un gigantesco portale, il chūmon o portale principale; un tempo, ai due lati dell’edificio, esistevano due spettacolari pagode a cinque piani che purtroppo andarono distrutte in uno dei molti incendi da cui l’antica capitale fu flagellata nel corso della sua storia. read more »

Nella campanella che si schiude

stamani

si specchia forse il ciclo della mia vita.

Arakida Moritake

Nascondi te stesso

in ogni singola cosa.

Soiku Shigematsu

Hachikō era un bellissimo esemplare di razza Akita bianco, nato nell’omonima prefettura nel 1923 e portato a Tokyo dal suo padrone, Ueno Hidesaburō, docente presso l’università di Tokyo, come regalo per la figlia. Gli fu dato il nome Hachikō, perché le sue zampette anteriori assomigliavano al carattere giapponese del numero otto (八 hachi).

Ogni mattina, cane e padrone, si recavano insieme alla stazione di Shibuya, dove il professore prendeva il treno per andare al lavoro, e, ogni pomeriggio, Hachikō attendeva pazientemente il suo ritorno seduto davanti alla biglietteria. Questa routine fu interrottà qualche anno dopo dall’improvvisa morte del professor Ueno, il quale non fece più ritorno. Il povero cane non si arrese alla realtà e continuò a recarsi alla stazione ogni giorno alla stessa ora, nella speranza di rivedere l’amato padrone rientrare finalmente a casa. read more »

Foto di Alessio Guarino