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Haiku e Tanka
Haiku – Vento d’estate –

Redazione Giappone in Italia 7 Agosto 2020

Vento d’estate – Dentro il brodo mi porta Peonie bianche. Seiran Suimono wa Shiro botan -Yamamoto Ryōkan
Hanafuda
Hanafuda: Luglio

Redazione Giappone in Italia 31 Luglio 2020

Luglio è rappresentato dalla lespedeza (hagi 萩), una particolare varietà di trifoglio, e dal cinghiale (inoshishi 猪). Il cinghiale è uno dei 12 animali dello zodiaco cinese e simbolo di…
Haiku e Tanka
Haiku – Oh! Potessi salire –

Redazione Giappone in Italia 31 Luglio 2020

Oh! Potessi salire – Dai fiori di palude Fino a quella nuvola Ukigusa no Hana kara noran Ano kumo e -Kobayashi Issa
Attualità News
dal 20/07/2020 al 24/07/2020

Redazione Giappone in Italia 29 Luglio 2020

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Haiku e Tanka
Tanka – Giovani labbra

Redazione Giappone in Italia 27 Luglio 2020

Giovani labbra tentano di toccare il bianco loto – Sul loto si raggelano le gocce di rugiada. Kokoromi ni wakabi kuchibiru furete mireba hiyayaka naru yo shira-hasu no tsuyu …
Haiku e Tanka
Haiku – Al profumo del pruno

Redazione Giappone in Italia 24 Luglio 2020

Al profumo del pruno Sbuca improvviso il sole – Sentiero tra i monti. Ume ga ka ni notto hi no deru yamaji kana -Matsuo Bashō
Attualità News
dal 13/07/2020 al 17/07/2020

Redazione Giappone in Italia 21 Luglio 2020

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Attualità News
dal 06/06/2020 al 10/07/2020

Redazione Giappone in Italia 21 Luglio 2020

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Arte e Cultura Attualità
七夕/ TANABATA

Redazione Giappone in Italia 7 Luglio 2020

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26Lug(Lug 26)15:3013Set(Set 13)19:30DIVERSE PERCEZIONI- MOSTRA | FORTUNAGO (PAVIA)(Luglio 26) 15:30 - (Settembre 13) 19:30

Dettagli evento

Data e luogo

Dal 26 luglio al 13 settembre 2020

Salone dei convegni auditorium Fortunago (Pavia)

LA MOSTRA SI PUÒ’ VISITARE IL SABATO E LA DOMENICA DALLE 15.30 ALLE 19.30

Gli altri giorni per appuntamento tel. 340 6454695

Nell’Oltrepò Pavese ci aspetta a partire da domenica 26 luglio p.v. la mostra di MAURO BELLUCCI e PINO JELO, che ci invitano ad entrare nel loro mondo di “Diverse Percezioni”.

La mostra è allestita nell’ambito di “Fortunago in arte”, importante rassegna di arte contemporanea della zona.

“Entrambi gli artisti nelle loro opere generalmente creano una struttura compositiva che evidenzia una trama. La trama è per eccellenza la metafora visiva che svela una percezione del mondo come complessità, in cui ogni cosa è legata a un’altra: tutto tiene in una visione olistica della realtà. Si restituisce questa lettura, questa percezione dei fenomeni quando la composizione pittorica raggiunge un equilibrio visivo di valore estetico. La diversa percezione si evidenzia nel lavoro dei due artisti soprattutto nella ricerca dell’equilibrio compositivo. In Bellucci si manifesta in modo esplicito la sua attenzione alle culture orientali, giapponese in modo particolare. La ricerca di un raffinato equilibrio nella composizione tra pieni e vuoti, l’ordine come conquista percettiva non come il frutto di razionalità geometriche. L’equilibrio e l’ordine dei segni, delle stesure delle campiture con un uso minimalista del colore, il nero, la scala dei grigi, il rosso svelano un interesse a rappresentare l’attimo in cui l’equilibrio raggiunto attraverso un metodo percettivo deve essere rappresentato nel suo essere sospeso e pertanto sulla tela fissato una volta per tutte. La sua ricerca spazia dall’accumulazione di segni, una sorta di horror vacui, all’estremo opposto, una riduzione di essi ai minimi ter-mini, alla singola linea o alla singola sfumatura, risentendo grandemente in questo dell’influenza estetica giapponese non solo intesa come pittura sumi-e ma anche ispirata all’essenzialità della struttura poetica dello haiku. A contraddistinguere i suoi lavori è l’uso di un sigillo rosso che, secondo la tradizione della calligrafia estremo-orientale, è inserito all’interno dell’opera e ne diviene parte integrante. Il sigillo di pietra, volutamente non inciso con ideogrammi ma lasciato allo stato grezzo con leggeri interventi di bulino, sostituisce così la tradizionale firma dell’artista e diventa una sorta di non-firma, no-logo, di fatto la sua cifra stilistica” (cit. CS).

“Nei lavori di Jelo, la trama diventa invece un territorio in cui tutto vibra, l’equilibrio compositivo è ricercato con ritmi di forme e segni che presentano contorni sfumati, si sovrappongono, vengono immersi in trasparenze e sfumature di colori. L’uso del colore non è minimale ma anzi si va alla ricerca di tinte e toni diversi per ogni opera. La scelta espressiva e linguistica di Jelo infatti si colloca nel campo dell’Astrazione. Perché a suo parere un’opera figurativa, nell’impegno a leggere i contenuti iconogra-fici, rischia di distrarre dal cogliere i reali valori pittorici in essa contenuti; una pittura astratta, invece, porta direttamente ai valori iconologici e comunica con immediatezza emozioni e concetti.

Le sue trame non sono fatte da geometrie nitide, da campiture timbriche. Anzi. La texture viene rimessa in discussione da una vibrazione di luminosità che mette in dubbio la razionalità dell’impianto strutturale in un insieme di segni e di luci e ombre.

Il suo è un segno-gesto che non ha la forza dell’istante che svela, come nell’espressionismo astratto, invece, nella sua ripetitività controllata, appartiene di più ai tempi lunghi della contemplazione lirica.

Sostiene Jelo che a differenza della quantità, la qualità non è misurabile, non esistono protocolli per raggiungerla. La qualità si ottiene nella costante tensione a fare bene, fare a regola d’arte si sarebbe detto una volta” (cit. CS).

www.fortunagoinarte.it

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